Les 144 000

1 - Les textes et ce qu'ils annoncent.

Ce que sont Les 144 000 a toujours paru être un mystère, tant et si bien qu'on préfère souvent passer sur les deux passages qui en parlent en se disant que le temps de cette révélation n'est pas encore venu. La vérité est qu'une étude de ce qui nous est dit à ce sujet peut mettre en avant certaines évidences qui, de l'une à l'autre, nous amènent à une compréhension un peu particulière de ce que sont ces « mystérieux » personnages.

Dans un premier temps, rappelons les deux passages de la Parole de Dieu qui font mention de ces 144 000 personnes. Ils se trouvent tous les deux dans le livre des révélations. Le premier nous est donné alors que les six premiers sceaux viennent d'être ouverts. Une pause arrive avant l'ouverture du septième et dernier sceau, et c'est dans cette pause que la première apparition de ces 144 000 se fait. Il nous est dit :

• Apocalypse 7.1-8 : Après cela, je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre; ils retenaient les quatre vents de la terre, afin qu'il ne soufflât point de vent sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre. Et je vis un autre ange, qui montait du côté du soleil levant, et qui tenait le sceau du Dieu vivant; il cria d'une voix forte aux quatre anges à qui il avait été donné de faire du mal à la terre et à la mer, et il dit: Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu. Et j'entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau, cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils d'Israël: de la tribu de Juda, douze mille marqués du sceau; de la tribu de Ruben, douze mille; de la tribu de Gad, douze mille; de la tribu d'Aser, douze mille; de la tribu de Nephthali, douze mille; de la tribu de Manassé, douze mille; de la tribu de Siméon, douze mille; de la tribu de Lévi, douze mille; de la tribu d'Issacar, douze mille; de la tribu de Zabulon, douze mille; de la tribu de Joseph, douze mille; de la tribu de Benjamin, douze mille marqués du sceau.

Le deuxième passage se trouve un peu plus loin et il est le suivant :

• Apocalypse 14.1-5 : Je regardai, et voici, l'agneau se tenait sur la montagne de Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille personnes, qui avaient son nom et le nom de son Père écrits sur leurs fronts. Et j'entendis du ciel une voix, comme un bruit de grosses eaux, comme le bruit d'un grand tonnerre; et la voix que j'entendis était comme celle de joueurs de harpes jouant de leurs harpes. Et ils chantent un cantique nouveau devant le trône, et devant les quatre êtres vivants et les vieillards. Et personne ne pouvait apprendre le cantique, si ce n'est les cent quarante-quatre mille, qui avaient été rachetés de la terre. Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes, car ils sont vierges; ils suivent l'agneau partout où il va. Ils ont été rachetés d'entre les hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l'agneau; et dans leur bouche il ne s'est point trouvé de mensonge, car ils sont irrépréhensibles.

Comme souvent, pour mieux comprendre il vaut mieux extraire du texte les différentes informations qu'il nous donne et les classer.

Dans le cas présent, cela nous donne ceci :

1. ils sont serviteurs de notre Dieu ;
2. ils sont marqués du sceau ;
3. ils sont cent quarante-quatre mille ;
4. ils sont de toutes les tribus des fils d'Israël, (12 000 de chaque tribus) ;
5. ils ont son nom et le nom de son Père écrits sur leurs fronts ;
6. ils chantent un cantique nouveau devant le trône ;
7. ils sont rachetés de la terre ;
8. ils ne se sont pas souillés avec des femmes, car ils sont vierges ;
9. ils suivent l'agneau partout où il va ;
10. dans leur bouche il ne s'est point trouvé de mensonge, car ils sont irrépréhensibles.

C'est l'étude de cette liste qui va nous montrer une incohérence qui va nous amener à la compréhension de ce que sont réellement ces 144 000 personnes.

2 - L'incohérence.

Si l'on isole certaines caractéristiques, on verra rapidement l'incohérence dont je faisais cas. Nous savons qu'ils sont cent quarante-quatre mille, qu'ils sont de toutes les tribus des fils d'Israël, (12 000 de chaque tribus) et qu'ils ne se sont pas souillés avec des femmes, car ils sont vierges. Dit autrement, ils doit y avoir eu 144 000 juifs vierges depuis la création de l'homme. La chose peut paraître possible, en 6 000 ans, cela n'en ferait que 24 par années. Mais les deux textes que je viens de citer nous disent également qu'ils sont serviteurs de notre Dieu, et qu'ils suivent l'agneau partout où il va, deux caractéristiques qui modifient la donne. En effet, avant la venue de Jésus en chair, il n'était pas possible aux tribus autres qu'à celle de Levi d'être serviteurs de Dieu et donc il était impossible d'avoir 12 000 serviteurs d'une autre tribu que de celle de Levi. Par ailleurs, comme je le disais, il nous est dit qu'ils suivent l'agneau partout où il va, or, l'Agneau étant Jésus il ne peut donc être fait mention que de personnes ayant eu la possibilité de le suivre sur cette terre et leur sélection ne peut donc se faire qu'après la première venue de Jésus sur Terre. Notre petit calcul de tout à l'heure se voit donc modifié et ce n'est plus 144 000 juifs en 6 000 ans, mais en 2000 ans, ce qui fort logiquement nous en fait 3 fois plus par année. Soit 72 juifs serviteurs de Dieu et vierges par an depuis 2000 ans. Présenté encore autrement, il devrait y avoir actuellement 2880 serviteurs de Dieu correspondant à ce critère et étant âgés de 20 à 60 ans.

La parole semble donc dire que tous les 5 jours depuis 2000 ans il naît un juifs qui ne connaitra pas de femme parce qu'il restera vierge toute sa vie, suivra le seigneur Jésus et vivra hors du mensonge. Une autre approximation serait de dire qu'en se basant sur la durée d'existence d'Israël depuis sa reformation en 1948, il y aurait eu environ 5200 juifs correspondant à ces caractéristiques, fait plutôt douteux en soi. Si je ne remets pas en question la possibilité du chiffre en lui-même en temps que nombre de vierges, je remets par contre en cause la possibilité de voir autant de personnes correspondant aux différentes caractéristiques que nous donne la Parole.

Allons plus loin encore, d'après les chiffres officiels du bureau israélien des statistiques, en 2004, 145207 enfants sont nés en Israël, la répartition par religion est la suivante, 69% de ces enfants sont juifs, 25% sont musulmans, 2% sont druzes, et 1% sont arabes chrétiens, les 3% restant étant non déterminés. Bien sur la réalité de ces chiffres peut se discuter et il est presque certain qu'ils ne représentent non pas une réalité mais une approximation fantasmée de celle-ci. En effet, on notera que dans ces statistiques, les chrétiens sont forcément arabes et pour y être allé, les chrétiens juifs existent, bien qu'ils ne soient pas une majorité. Aussi, en supposant que 1% des non déterminés soient en réalité des Chrétiens juifs, ce qui doit être une bonne approximation de la réalité, cela nous ferait en 2004 l'équivalent de 1452 enfants. Dans ces 1452 enfants, 72 sont supposés être parmi les 144 000, soit 1 sur 20. Par ailleurs, à travers les années, les chiffres de la natalité n'ont pas énormément changés, ils sont en baisse pour toutes les catégories sociales. On peut donc admettre cette approximation de 1 pour 20 naissance faisant partie des 144 000.

Si un tel mouvement existait, on en aurait déjà entendu parler.

Tout cela pour montrer qu'il y a peu de chance que les 144 000 soient réellement des juifs au sens où on l'entend généralement et où on le comprend de prime abord. Mais dans ce cas là, qui sont-ils ? Voir, que sont-ils ? Le mieux à faire et tout simplement de relire la liste que j'avais faite auparavant.

3 - Les caractéristiques de ces personnes.

1. ils sont serviteurs de notre Dieu ;
2. ils sont marqués du sceau ;
3. ils sont cent quarante-quatre mille ;
4. ils sont de toutes les tribus des fils d'Israël, (12 000 de chaque tribus) ;
5. ils ont son nom et le nom de son Père écrits sur leurs fronts ;
6. ils chantent un cantique nouveau devant le trône ;
7. ils sont rachetés de la terre ;
8. ils ne se sont pas souillés avec des femmes, car ils sont vierges ;
9. ils suivent l'agneau partout où il va ;
10. dans leur bouche il ne s'est point trouvé de mensonge, car ils sont irrépréhensibles.

Que nous disait le premier point ? Ils sont serviteurs de notre Dieu, et là se trouve la réponse à notre question, là se trouve aussi le début d'une révélation toute particulière. Ils sont serviteurs de notre Dieu. Ce qui ne signifie rien d'autre que le fait d'être des ministères de Jésus Christ, leur judaïté venant de la paternité divine, issue de notre nouvelle naissance.

Pourtant, dans ce cas-là, pourquoi avoir précisé qu'ils sont 12 000 de chaque tribu ? Le texte nous dit « Et j'entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau, cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils d'Israël: de la tribu de Juda, douze mille marqués du sceau; de la tribu de Ruben, douze mille; de la tribu de Gad, douze mille; de la tribu d'Aser, douze mille; de la tribu de Nephthali, douze mille; de la tribu de Manassé, douze mille; de la tribu de Siméon, douze mille; de la tribu de Lévi, douze mille; de la tribu d'Issacar, douze mille; de la tribu de Zabulon, douze mille; de la tribu de Joseph, douze mille; de la tribu de Benjamin, douze mille marqués du sceau ».

Le chiffre 12 représente une chose dans son intégralité, les descendants d'Ismaël étaient 12 chefs (Genèse 25.16), Jérusalem avait 12 portes, Israël est composée de 12 tribus, Moïse, au pied de la montagne, construit un autel de 12 pierres, David en guerre choisi 12 hommes pour le représenter et Isch-Boscheth en choisit 12 (2 Samuel 2.15), la mer de fonte dans le temple était posé sur 12 bœufs (1 rois 7.25), les six degrés qui menaient au temple étaient ornés de 12 lions (1 rois 10.20), les chantres étaient 288, repartis en 24 groupes de 12 (1 chroniques 25), bien que réduit à 11 tribus, Israël envoie 12 000 hommes punir Jabès en Galaad (juges 21.10), Esdras choisit 12 chefs des sacrificateurs (Esdras 8.24), Jésus s'est choisi 12 disciples (Matthieu 10.1), Jésus parle de 12 légions d'anges quand 1 seule suffirait (Matthieu 26.53).

Dans tous ces exemples, il faut bien voir que le chiffre 12 a une signification. Ismaël a eu 12 chefs pour annoncer la naissance des 12 fils de Jacob. Israël était composée de 12 tribus, le fait était si important, que lorsque que Dieu décida de prendre la tribu de Levi pour lui, il scinda celle de Joseph en deux, afin que le chiffre 12 reste présent dans le nombre des tribus lorsqu'il distribuera les récompenses (Ezéchiel 48, je vais y revenir). Quand David et Isch-Boscheth prennent chacun 12 hommes de leurs armées respectives, c'est uniquement pour représenter l'armée dans son intégralité. Les disciples de Jésus était 12, fait tellement important que lorsque Juda se suicidera, la première révélation que recevront les 11 disciples restant sera de nommer un remplaçant, pourquoi ne pas avoir tout simplement continué à 11 ou encore pourquoi ne pas avoir nommé les deux postulants ? Il nous est dit dans un premier temps : « Ils en présentèrent deux: Joseph appelé Barsabbas, surnommé Justus, et Matthias » (Actes 1.23) et trois versets plus loin « Ils tirèrent au sort, et le sort tomba sur Matthias, qui fut associé aux onze apôtres » (Actes 1.26). Joseph et Matthias étaient tous les deux compétents, pourquoi ne pas les avoir nommé tous les deux ? D'autant que les 12 apôtres ne pouvaient pas remplir toutes les tâches, tant et si bien qu'ils choisirent Etienne et Philippe pour les suppléer. Pourquoi ne pas leur avoir donné le titre d'apôtre plutôt que celui de diacre (Actes 6) ? D'autant que la Parole ne laisse pas grand doute sur la droiture des deux susnommés.

Il était important qu'il y en ait 12, pas un de plus, pas un de moins, parce que ce chiffre représentait quelque chose aux yeux de Dieu.

C'est après avoir dit cela que vient une affirmation non biblique mais admise par tout le corps évangélico-catholique, et qui dès lors devient plus qu'étrange. Après avoir dit ce que je viens de dire et sorti les passages que je viens de sortir, rappelons que pour tout le monde, il y a 5 ministères. Cette étrangeté ne choque personne, malgré les 12 tribus, les 12 portes, les 12 apôtres... et ce, alors même qu'aucun passage de la Parole de Dieu ne dit qu'il n'y en aurait que 5.

La vérité est qu'il y a 12 ministères, et que les 144 000 se réfèrent à cela. Nous entrons de plein fouet dans la partie de la révélation. S'il a fallu 12 tribus pour représenter Israël dans son intégralité, il faut également 12 ministères pour représenter le corps de Christ et tout comme les 12 portes de Jérusalem avaient une fonction différente les unes des autres, comme les 12 tribus avaient une fonction particulière dans la marche d'Israël dans le désert, les 12 ministères ont des fonctions différentes les uns des autres pendant la marche du peuple de Dieu.

4 - Une proposition.

Plus concrètement, puisqu'il existe 12 ministères, quels sont-ils ? En voici une liste possible : Apôtre. Enseignant. Évangéliste. Pasteur. Prophète. Chantre. Prière. Intercession. Combat Spirituel. Guérison. Délivrance. Jeûne.

Pour entrer dans le détails, je les classe en quatre catégories de 3 ministères et en deux groupes de 2 catégories.

➡️​ Groupe 1 - Catégories 1 (direction) : Apôtre - Enseignant - Prophète

➡️​ Groupe 1 - Catégories 2 (rassemblement) : Pasteur - Évangéliste - Chantre

➡️​ Groupe 2 - Catégories 3 (prière) : Prière - Intercession - Combat Spirituel

➡️​ Groupe 2 - Catégories 4 (restauration) : Guérison - Délivrance - Jeûne

Chaque ministère dans une catégorie a un but commun avec les autres de la même catégorie, quant aux groupes, il est fréquent, sans que je puisse affirmer que cela puisse être constant, que les ministères du groupe 1 ont, en deuxième caractéristique, un ministère du groupe 2. La séparation en groupe et en catégories nous est confirmée (ou montrée) dans le livre de l'exode. La séparation en 4 groupes de 3 se trouve ainsi montrée : « Tu y enchâsseras une garniture de pierres, quatre rangées de pierres: première rangée, une sardoine, une topaze, une émeraude; seconde rangée, une escarboucle, un saphir, un diamant; troisième rangée, une opale, une agate, une améthyste; quatrième rangée, une chrysolithe, un onyx, un jaspe. Ces pierres seront enchâssées dans leurs montures d'or. Il y en aura douze, d'après les noms des fils d'Israël; elles seront gravées comme des cachets, chacune avec le nom de l'une des douze tribus » (Exode 28.17-21). La séparation en deux groupes de 6 se retrouve dans deux passages importants, le premier est celui-ci : « Tu prendras deux pierres d'onyx, et tu y graveras les noms des fils d'Israël, six de leurs noms sur une pierre, et les six autres sur la seconde pierre, d'après l'ordre des naissances. Tu graveras sur les deux pierres les noms des fils d'Israël, comme on grave les pierres et les cachets; tu les entoureras de montures d'or. Tu mettras les deux pierres sur les épaulettes de l'éphod, en souvenir des fils d'Israël; et c'est comme souvenir qu'Aaron portera leurs noms devant l'Eternel sur ses deux épaules » (Exode 28.9-12), le deuxième est celui-ci : « Tu prendras de la fleur de farine, et tu en feras douze gâteaux; chaque gâteau sera de deux dixièmes. Tu les placeras en deux piles, six par pile, sur la table d'or pur devant l'Eternel. Tu mettras de l'encens pur sur chaque pile, et il sera sur le pain comme souvenir, comme une offrande consumée par le feu devant l'Eternel. Chaque jour de sabbat, on rangera ces pains devant l'Eternel, continuellement: c'est une alliance perpétuelle qu'observeront les enfants d'Israël » (Lévitique 24.5-8).

Je rappelle rapidement que la Parole de Dieu nous dit clairement que Anne la prophétesse servait Dieu dans le jeûne et la prière :  Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser. ... elle ne quittait pas le temple, et elle servait Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière (Luc 2.36-37). Ce qui place le jeûne et la prière comme un service à part entière, anéantissant la notion restrictive des 5 ministères.

Voilà la signification réelle de ces 144 000. Cependant, le livre de l'Apocalypse nous donne d'autres caractéristiques, certaines, replacées dans le contexte de la fin des temps, paraissent évidentes, mais d'autres semblent plus cryptiques. Regardons-les, maintenant :